赞赞杜环之美德
观潮
杜环何许人？大概是元末明初之人，但在一般史书上查不到他的传略；有何美德可赞美？六百年前之明初名臣宋濂写有《杜环小传》一文，已对他的事迹作了记叙，而我只不过是读罢其文，有感于杜环的美德，禁不住要再作赞美。
《杜环小传》是这样写的：
杜环，字叔循。侍父一元游宦江东，遂家金陵。环谨饬重言诺，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏，年六十，哭于九江城下，无所归。或告之曰：“今安庆守谭敬先，非允常友乎，盍往依之？”母附舟诣谭，谭谢不纳，母大困。念允常尝仕金陵，亲戚交友，或有存者，庶万一可冀，复哀泣从人至金陵。问一二人，无存者。因访一元家所在，道上对以“一元死已久，唯子环存，其家直鹭洲坊”。母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母大惊，颇若尝见其面者，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人，及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？”时兵后岁饥，民骨肉不相保，母见环家贫，雨止坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返。环购布帛，令妻为制衣衾，自环以下，皆以母事之。母性褊急，少不惬意，辄诟怒。环私诫其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。母有痰疾，环亲为烹药，进匕筋。以母故，不敢大声语。越十年，环奉诏祠会稽，还道嘉兴，逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来，母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟诒以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨，然母愈念伯章，疾顿加。将死，举手向环曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君！”言终而气绝。环俱棺椁殓殡之礼，葬之。
宋濂不愧是文学大家，所写小传，通俗而生动，一般的高中生应顺利读懂。文中主要写了杜环的一件很感人肺腑的故事。杜环的父亲杜一元有一位朋友、兵部主事常允恭。常允恭死于九江，其母张氏无所依，想投靠儿子的朋友而不纳，最后到金陵找杜一元，但一元已死，只有儿子杜环。杜环即使认识张氏，但自家亦贫穷，完全没有义务收留这位六十岁的老太婆的。然而，杜环怜惜其孤苦无依，不仅收留了她，还令妻子为她缝制衣衾，全家人以母亲一样对待她。这是值得赞美之一。家中无端端多了一口人，肯定有诸多不便，如果那位老太婆是个脾气不错的人，还能干点轻微劳动，那还好办，然而，张老婆子却是个脾气褊急的人，稍不如意，还生气骂人，如果是别人，如何能忍受？肯定及早送客出门。然而，杜环体谅到老婆子的处境，不仅自己忍受，还告诫家人不得与之计较。这是值得赞美之二。杜家不仅是来了一位脾气不好的老太婆，还是一位有令人生厌的痰疾的老太婆，对此，别人也大有理由送其或劝其离去，但杜环没有这样做，而是亲自为她煮药喂药。这是值得赞美之三。由于张母有这种病，杜家人平时说话也不敢大声，惟恐影响了她。能够如此体谅别人，这是值得赞美之四。上述所作所为，如果是三五天或一两月，也许有不少人可以做到，但杜环侍奉张母，是十年之久！这是值得赞美之五。后来杜环为张母找到了儿子常伯章，不料伯章不肯照顾老母，如果是他人，恐怕要打打官司，把赡养老人的责任推回到她亲生儿子那里，但杜环没有这样做，依然照顾张母。这是值得赞美之六。最后张母去世，杜环包办了她的一切身后事，这是值得赞美之七。在整整十年多的时间里，不仅杜环善待张母，杜环妻及家人都能做到，这又是很难得的，这是值得赞美之八。
在《杜环小传》中，作者宋濂只是记叙其事，并无一句赞美之辞，然而，谁都会从那质朴的记叙中，感受到杜环助人为乐的高尚美德。杜环赡养张母，并没有任何私利，只会增加自家的贫穷。张母临死，也由衷地感叹并祝愿：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君！”杜环之所以能做到这样，恐怕是记住孟子的教诲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”杜环本身就是一位“谨饬重言诺，好周人急”的人，可以想象，他肯定也是一位很有孝心，善待父母长辈的人。一位连自己的父母也缺乏孝心的人，是绝不会真心诚意地帮助或赡养别人的老人的。当然，孝顺自己的父母，并不一定能体谅、帮助别的老人，这样的例子我们并不少见，所以孟子才会发出“老吾老以及人之老”那样的教诲。
在我们今天，乐善好施，助残献爱心，关心弱势群体等口号和行动时有所闻所见，无私奉献的事例也不少，这是精神文明建设的成果，但是，我们显然做得还很不够，社会中还弥漫着一股浓重的冷漠气氛，人与人之间还存在着许多隔膜，许多不信任，还缺乏坦诚，缺乏真挚。因此，谈一谈古人杜环，赞一赞他的美德，也算是借古讽今吧。当然，要我们都象杜环那样收留一位孤寡老人，这并不现实，也无必要，只要我们能经常体谅别人的难处，能做到有钱出钱有力出力地帮助别人，那么，我们才能感受到温暖和快乐，感受到世界的美好。
(此文刊登06年2月28日《香山报》，有删节）