点评两首诗歌
陈贤庆
中山诗社准备召开一个中青年诗词作者的诗词创作研讨会。何为“中青年”？这个标准有灵活性，一般60岁、已退休的人，很难算“中年”了吧？但是，诗词界就不一样了，这次研讨会，将参加者的年龄定在63岁以下！如此一来，我也被算进“中年”的行列，着实让我高兴了好一阵子。不过，再想想，这也是诗词界的一个不妙的现实，说明人员老化，50岁以下会写格律诗的人不多！
上面是题外的话。为开好这次研讨会，要做些准备工作，其中一项，就是让参加研讨会的人每人上交三首自己的代表作。然后，再找一些人，选择一些作品做点评，这样，在开会时，内容会充实些，收获也会大些。诗社领导安排我从两位与会社员的作品中各选取其中一首作点评。以下便是我的两篇点评文章。
（其一）赏 石
吾家藏一石，种类属黄蜡。其表见嶙峋，斯颜为赭赤。
腹含古佛窟，背耸崇山脊。面面不同观，形容动神魄。
石虽不可言，乐对朝还夕。时赏寻佳趣，何须无价璧。
黄先生所写的《赏石》一诗，我以为优点有如下几个方面：一是，敢于尝试“古体”，并得其神韵。此诗属“五古”，五七言古诗，是隋唐格律诗产生之前的主要诗歌形式。在格律诗产生之后，古体诗并没有消失，一直沿袭至今，可见其具备一定的生命力。近现代亦有一些诗人，喜欢五古，如赵朴初、陈毅等。当今的诗词作者，多写或只写绝句和律诗，我以为也不应忘记了古体，所以黄先生时作古体，也是在继承传统诗词方面所作出的很有益的努力。二是，这首诗押了仄声韵，而且是入声韵，选字都在〈平水韵〉入声部的十一陌部。当今的诗词作者，尤其不是很老到的作者，一般不敢或不会运用入声韵，这样，在用韵方面就少了选择，“百花齐放”中就少了一些花。我以为，黄先生作为一位中年诗人，敢于尝试难题，这也是其优点之一。三是，这首诗内容清晰，层次分明，最后也造到主题的升华——从赏石中获得生活的乐趣。
如果从挑剔的角度来看，我觉得有三点还可改进。一是，我觉得这首诗有些“意犹未尽”。一“未尽”是对石的描写未尽。诗中已写了石的外表、颜色、内腹、背脊，但似乎还不足够（第二句和第六句意思还差不多），如果再有两句，应该更好；二“未尽”是对石的来源或价值没有交代，如果这石是自己到山上挖来的，或在普通的地摊上廉价买回的，这就很好，可以突出“普通一石”也能“寻佳趣”，这就能和尾句的“何须无价璧”形成合理的对比。如是，恐怕又要增加两句了。第二个还可改进的地方，在押韵处。古诗不用依照很严格的格律，但如果追求音韵的和谐，能做到不押韵句落到平声字结尾就最好，与偶句韵脚的仄声更能形成抑扬顿错的效果。这样，第五句的“窟”，第十一句的“趣”，就宜换另字。第三，也是上述两句的问题。“腹含古佛窟”句，如果换成“腹含古佛身”，既能改尾字为平声字，又能与下一句“背耸崇山脊”形成对仗，艺术效果更佳。“时赏寻佳趣”一句的“时赏”，与上句“乐对朝还夕”意思重复甚至有矛盾（“时赏”一般理解为“不时欣赏”），如果改改会更好，如“凡石有趣佳”之类。
以上是我的不成熟的意见，供研讨会诸位诗友参考。
（其二）长江大桥上听导游介绍南京历史有感
十朝遗韵聚南京，一角一隅多少情。
月照荆公归故里，夜弹商女歌后庭。
有幸钟山埋忠骨，无辜江畔作屠城。
桥头远望东流水，不尽情怀泪掩声。
陈先生所写的《长江大桥上听导游介绍南京历史有感》一诗，突出了在特定的地方，特定的环境之下写成的这首诗。这特定的地方，就是南京城；这特定的环境，就是长江大桥。南京作为“十朝故都”，要将她的历史在一首不长的七律中概括，是不容易的事。要写南京的历史，恐怕主要在这七律中间的两联四句了。只这两联四句，要写出近两千年的南京古城的历史，实在很难很难。那么多的人和事，你要选取什么内容才是最合理的？陈先生勇于尝试，并基本做到合理的分配内容。颔联分配给“古人古事”，写了晚岁失意退居金陵，填过〈桂枝香〉金陵怀古词的王安石；写了“不知亡国恨”的商女，暗指陈后主及其他封建帝王的亡国事。颈联分配给“今人今事”，写了埋忠骨于钟山孙中山，孙中山与南京的联系，应是不可不写的内容；写了1937年12月城破时日军屠城的悲惨一幕，这国耻恐怕亦不能不写。南京的历史，不会没有可喜可乐的事，但是，纵观上述两联，作者选取的都是可悲可叹之事，可见，诗的主题在于“有感”，而这“有感”，又都是令人痛心的“感慨”，所以，才有了尾联的“桥头远望东流水，不尽情怀泪掩声”句。
我认为，写南京的历史，不一顶选取上述的四个方面，如果其他诗人来写同题，可能会选取他人他事。但是，起码陈先生所选取的，都是与南京有关的重要的人事，起码是合理的，得体的。我认为，这首诗能基本突破了这最大的难点，就是最大的长处。此外，整首诗的用词用语，都是准确老练的，这也是这首诗的优点。这首诗的感情基调一致，不会又写喜又写悲，也应是优点。
说到这首诗“感情基调一致”的同时，我也有些话要说说。我赞赏作者感情之丰富，在旅游期间，也能站在桥头“泪掩声”。不过，我冷静地想想，新中国毕竟成立60年，也就是说，那些可悲可叹的历史，起码已过去60年了，我们的国家已经逐渐强大，今天，我们站在长江大桥上，回顾过去的历史，包括屈辱的历史，应该有何表现？我不怀疑陈先生“泪掩声”的真实性（苦了导游，要马上给你找纸巾了），我觉得，尾联，不一定要“泪掩声”，应该可以乐观一些，坚强一些，自信一些，这样才能体现今昔之对比，如“告我无忘苦难声”，之类，会不会好些？上述这点，不知算不算缺点，供大家磋商。
下面要说说这首诗格律方面的毛病了。且看第五句，作者一下子失粘了！这句应是“平平仄仄平平仄”，作者以“仄仄”起；而且，这一句内也平仄不合，“钟山埋忠骨”，四、六字都用了平声字。由于这句失粘，导致其后四句全都乱了套。这可能是作者一时的疏忽，但“失对”“失粘”则是诗家之最大忌。可以这么说，对于格律诗，“失对”“失粘”，也就意味着整首诗失败了。
还想说说这首诗的对仗。因这首诗是七律，故中间两联须对仗，而作者不仅知道而且也努力想对得工整，但是，从这诗的整体来看，对仗方面还做得不够好。“月照荆公归故里，夜弹商女歌后庭”一联，
“月”是个有形的物体，而“夜”是时间；此外，有月之时也就是夜晚，所以，“月”对“夜”是对得不够好的。“有幸钟山埋忠骨，无辜江畔作屠城”一联，“钟山”与“江畔”不对，“畔”是个方位名词，“钟山”与“江畔”两词结构不同；“忠骨”一词是偏正结构，“屠城”一词是动宾结构，两者不同，也对不好。
上述是我对《长江大桥上听导游介绍南京历史有感》一诗粗浅的点评，不对之处请大家指正。