晏殊的诚实
                                  陈贤庆
    晏殊，北宋政治家、文学家。字同叔。抚州临川（今属江西）人。7岁应神童试,真宗召他与进士千余人同试廷中，他神气自若，援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰，进礼部侍郎。后因事出知宣州，改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书，同平章事兼枢密使，病卒于家，仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说：“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。”他平居好贤士，范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。
    晏殊是北宋文坛上地位很高的文人，《宋史》说他“文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思”。和北宋前期大多数文人的作风一样，晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统，他“赡丽”之中有沉著的内容，所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》温（庭筠）、韦(庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。
    本文并非评议晏殊的词作，倒是要赞叹他诚实的品格。
    上文提到，晏殊七岁时即获神童之名，后经人举荐，破格与其他进士一道参加宋真宗主持的殿试。其实，在殿试中，还发生这么一件故事。试题出来后，晏殊一看，就报告说：“这道题我十天前做过，请另拟。”这话，道出了一位可爱的孩子纯洁诚实的真面目。宋真宗见其诚实而多才，乃赐同进士出身。这事，在我们今天看来，真是“傻冒”透顶！我们今天许多青年学生也要参加各种考试，尤其是中考与高考。如果遇到考题是自己复习过或刚做过的，真是谢天谢地了。我们的老师，也要用不少精力，以不同的途径去获取中考与高考的信息，真能获得信息的，你会引以为豪，学生会赞你有能耐。然而，晏殊却不屑于这样做，对比起他的诚实与潇洒，我们不知会不会汗颜？
    不过，有人会反驳道：“小孩子总是诚实的，犯不着厚古薄今。”的确，我们现在的少年儿童，大多也是天真无邪的，诚实可爱的，但是长大了一些，却就离诚实越来越远了。那么，同样是晏殊，长大后又如何？
    某年，后宫中需请一位太子的教师，宋真宗想用晏殊，但吏部官员认为他资历浅。真宗说：“听说馆阁臣僚们游山玩水，吃喝饮宴，唯晏殊闭门读书，处事谨慎，不是很适合教育太子吗？”晏殊知道后便如实回答：“不是我不想干那些事，是没钱，有了钱我也会干的。”真宗听后，更加赏识他的诚实。
这事，在我们今天看来，更是“傻冒”透顶！那晏殊，得到宋真宗的赞叹，本应窃笑暗喜，准备走马上任。然而，他却“不打自招”，“自毁前程”，令人诧异，却又不得不拍案叫绝。想想我们自己，看看我们身边，恐怕不容易找出晏殊这样的人吧。我们往往隐瞒惟恐不及，“作秀”惟恐不尽，自己的肮脏心理，又怎会让别人知道？更何况是在关系到自己的前途大事的时候！
    在上述两例中，我们都可以看到，晏殊因诚实，换来的是宋真宗的赏识和任用，这很重要！这起码说明，当时的人们知道“荣”与“耻”，当时的社会风气是以诚实为荣，是说真话得好处。如果没有这样一种社会氛围，晏殊能否保持诚实的品格就难说了。
    今天，我们在吟诵“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”“落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”等优美句子时，是否也应该学习晏殊诚实的美德？

（此文刊登广州《诗词》报06年第18期。此文稍作改动， 以“岭南才子”为笔名（因同版三篇皆我的文章），用于07年5月27日《中山日报》之“香山周刊”）
　

高考前夕说晏殊（《中山日报 》版）
                                   岭南才子
    一年一度的高考、中考又到来。高考、中考牵动着亿万人的心，此无他，这两考毕竟与考生的前途命运紧密联系。考试前夕，说说有关“考试”的话题，也属应节。但是，说些什么好呢？提示？鼓励？告诫？……该说的，其他考试专家都说过了，说滥了，我还是介绍一位古人参加“高考”的故事吧。
    晏殊，北宋抚州临川（今属江西）人。 七岁时即获神童之名，后经人举荐，破格与其他千余名进士一道参加宋真宗主持的殿试。在殿试中，发生这么一件故事：试题出来后，晏殊一看，就报告说：“这道题我十天前做过，请另拟。”这话，道出了一位可爱的孩子纯洁诚实的真面目。宋真宗见其诚实而多才，乃赐同进士出身。这事，在我们今天看来，真是“傻冒”透顶！我们今天许多青年学生参加考试，尤其是中考与高考，如果遇到考题是自己复习过或刚做过的，真是谢天谢地了。我们的老师，也要用不少精力，以不同的途径去获取中考与高考的信息，真能获得信息的，你会引以为豪，学生会赞你有能耐，上司会给你重赏。然而，晏殊却不屑于这样做，对比起他的诚实与潇洒，我们不知会不会汗颜？
    不过，有人会反驳道：“小孩子总是诚实的，犯不着厚古薄今。”的确，我们现在的少年儿童，大多也是天真无邪的，诚实可爱的，但是长大后，就会世故了，学精了，离诚实越来越远了。那么，同样是晏殊，长大后又如何？
    某年，后宫中需请一位太子的教师，宋真宗想用晏殊，但吏部官员认为他资历浅。真宗说：“听说馆阁臣僚们游山玩水，吃喝饮宴，唯晏殊闭门读书，处事谨慎，不是很适合教育太子吗？”晏殊知道后便如实回答：“不是我不想干那些事，是没钱，有了钱我也会干的。”真宗听后，更加赏识他的诚实。
    这事，在我们今天看来，更是“傻冒”透顶！那晏殊，得到宋真宗的赞叹，本应窃笑暗喜，准备走马上任。然而，他却“不打自招”，“自毁前程”，令人诧异，却又不得不拍案叫绝。想想我们自己，遇到此等事，隐瞒惟恐不及，“作秀”惟恐不尽，自己的肮脏心理，又怎会让别人知道？更何况是在关系到自己的前途大事的时候！
    在上述两例中，我们都可以看到，晏殊因诚实，换来的是宋真宗的赏识和任用，这很重要！这起码说明，当时的人们知道“荣”与“耻”，当时的社会风气是以诚实为荣，是说真话得好处。如果没有这样一种社会氛围，晏殊能否保持诚实的品格就难说了。
    今天，我们在吟诵“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”“落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”等优美句子时，不知是否也需要学习晏殊诚实的美德？